Bujinkan Peru Dojo

Gyakute Nage 逆手投げ “Proyectar con mano invertida”
“El oponente nos agarra ambas muñecas, golpeamos con pierna derecha a Suzu 鈴, mientras que giramos la mano izquierda hacia arriba, con lo que los dedos están apuntando hacia los ojos. Con la mano derecha ejecutamos Omote Gyaku 表逆, y presionamos sobre la muñeca en Take Ori 竹折り, usando el codo o antebrazo para hacer una palanca al codo del atacante, ahora giramos hacia la derecha y proyectamos.”

El libro “Koppōjutsu” es la primera obra escrita por el Dai Shihan Jordi Pagès que contiene material gráfico del Shoden no Kata de la escuela Gikan Ryū. Puedes adquirir un ejemplar a través de este enlace: www.tabileather.com

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

"Una verdadera relación 'Maestro / Estudiante' es de por vida y algo más. Como con cualquier miembro cercano de nuestra familia, que soporta diferencias, buenos tiempos, tiempos difíciles, errores y malentendidos. Pero, el vínculo no se rompe. Si se rompe, nunca fue sincero. Nunca ha sido verdaderamente respetado. Nunca fue real. Hay que ser honesto con uno mismo acerca de la naturaleza de todas las relaciones en la vida, especialmente en el Budō."

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

"Siempre dije a mis alumnos que (el Budō) es un modo de pensar más que un camino a la inspiración. La edad te madurará y condicionará y de ahí el dicho 'te has de convertir en padre para apreciar lo que hicieron por ti tus padres'. Los animales dejan a sus padres y siguen su propio camino cuando alcanzan cierta edad.

En el mundo humano no se disuelve la unión entre padres e hijos, a pesar de que algunas familias parecen seguir el ejemplo animal, terminando su relación en el momento de abandonar el hogar..."

Masaaki Hatsumi

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

Kōyoku 抗抒, pertenece al repertorio de Koto Ryū Koppojutsu, una de las escuelas clásicas transmitidas dentro de Bujinkan. Se enseña en el marco del Ten Chi Jin Ryaku no Maki, el manual de fundamentos que compila las bases del Taijutsu.

La técnica es un movimiento defensivo y de contraataque que se centra en desviar un ataque, contratacar y reposicionarse lateralmente para tomar el control del equilibrio del adversario. Su esencia está en la fluidez del desplazamiento y el uso del ángulo para proyectar al oponente.

En nuestro dōjō, se practica repetidamente para que el cuerpo aprenda a reaccionar de manera natural, sin rigidez ni resistencia frontal.

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

足袋

En Ninjutsu, Suiren (水練) se traduce literalmente como "entrenamiento en el agua" o "prácticas acuáticas". Es una de las disciplinas fundamentales dentro de las 18 habilidades conocidas como Ninja Jūhakkei (忍身十八形) que abarcaba todo lo relacionado con el movimiento, la supervivencia y el combate en medios acuáticos. Para los antiguos Shinobi, los ríos, lagos y fosos de los castillos no eran barreras, sino vías de escape, rutas de infiltración o herramientas de camuflaje.

El entrenamiento de Suiren para los Ninja iba muchísimo más allá de simplemente saber nadar. Se dividía en varias habilidades tácticas muy específicas como: Suihei (Natación silenciosa) donde desarrollaban técnicas para nadar sin generar ondas en el agua ni hacer ruido, evitando el chapoteo, lo que les permitía acercarse a muelles, barcos o murallas de castillos en la absoluta oscuridad sin ser detectados. En Sotonami (Combate en el agua) aprendían a pelear cuerpo a cuerpo mientras flotaban o estaban sumergidos y a utilizar armas diseñadas para el agua o técnicas para ahogar al enemigo eficientemente. Practicaban cómo cruzar el agua manteniendo a flote su equipo, flechas, pólvora o alimentos para que no se arruinaran, a menudo nadando solo con las piernas mientras mantenían los brazos fuera del agua. El Suiten (Ocultamiento subacuático) son técnicas para permanecer ocultos bajo el agua durante largos períodos de tiempo. Aquí es donde entra el uso de cañas de bambú o las propias fundas de sus espadas (saya) modificadas con la punta abierta para usarlas como tubos de respiración (conocido actualmente como esnórquel).
También hacían uso de herramientas acuáticas (Suigu), como las balsas inflables portátiles de piel, flotadores de madera o calzado especial para zonas pantanosas (mizugumo o "araña de agua") para desplazarse por terrenos que detendrían a un soldado convencional.

Hoy en día, en la práctica Bujinkan Perú, entrenamos el Suiren en los Campamentos que organizamos durante el año, en una piscina por razones obvias de logística y seguridad, pero su principio filosófico y físico sigue muy vivo. Históricamente Suiren era la ciencia militar de dominar el agua; hoy en el dōjō es la capacidad de hacer que tu cuerpo y tu estrategia fluyan con la misma adaptabilidad que el agua.

(Imagen referencial)

Juan Ramón Rodríguez Flores
Dai Shihan – Senryū 船龍

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

¿ES EL NINJUTSU UN ARTE MARCIAL?
Cuando comencé a entrenar en Bujinkan, busqué la manera de poder comprenderlo mejor usando como referencia mi experiencia en la práctica de otras artes marciales que había aprendido, como karate, judo o kung-fú. Algunas personas pensaban que el Ninjutsu era como mezclar karate o aikido junto al manejo de algunas armas o espada y disfrazarse totalmente de negro para desaparecer tras una explosión de humo. Nada más lejos que eso. Para poder explicar lo que es, primero veamos qué se entiende por "arte marcial". Si utilizamos la definición moderna y occidental del término, el Ninjutsu sí puede incluirse dentro de las artes marciales. Sin embargo, si analizamos su naturaleza histórica y técnica, esa denominación resulta insuficiente, porque el ninjutsu abarca un campo mucho más amplio que el combate.

Históricamente, el Ninjutsu (忍術) fue concebido como un sistema integral de supervivencia, inteligencia y estrategia, cuyo objetivo principal era cumplir una misión y regresar con vida, no vencer en un combate ni demostrar superioridad técnica. El combate era solo una de las muchas herramientas disponibles. ¿Encaja como arte marcial? Sí, pero solo parcialmente. La expresión "arte marcial" suele referirse a disciplinas cuyo núcleo es: combate cuerpo a cuerpo, el uso de armas, la autodefensa, el entrenamiento físico y mental además del desarrollo del carácter.

El Ninjutsu contiene todos esos elementos, pero además incluye áreas que normalmente no forman parte de un arte marcial convencional. Por ejemplo: espionaje, infiltración, reconocimiento, observación, supervivencia, orientación, meteorología, psicología, engaño, evasión, estrategia militar, comunicaciones, criptografía, uso del entorno. Por ello, definir el ninjutsu únicamente como un arte marcial deja fuera gran parte de su contenido.

¿Qué categoría describe mejor al Ninjutsu? Pienso que, desde un punto de vista histórico y académico, podría definirse mejor como: “un sistema de combate integral”, porque incluye combate armado y desarmado, pero también tácticas, movilidad y adaptación. También como un “sistema de supervivencia”, pues el objetivo nunca fue ganar peleas, sino sobrevivir y completar una misión. Y como “ciencia militar tradicional japonesa”, ya que muchos historiadores consideran al ninjutsu como una rama de las ciencias militares (兵法, Heihō), igual que la estrategia del samurái.

En este sentido, el Ninjutsu está más cerca de un manual militar que de un deporte de combate, pues es un sistema estratégico donde el combate era únicamente una opción. El verdadero propósito era evitar el enfrentamiento cuando fuera posible, obtener información, manipular la situación, controlar el tiempo y la distancia, logrando el objetivo con el menor riesgo. Esto coincide con principios clásicos como los expuestos en “El arte de la guerra”.

El Ninjutsu también es un método de adaptación, quizás esta sea la definición más precisa, ya que el Ninjutsu enseña a adaptarse constantemente a la persona, el terreno, el clima, las armas, la distancia, el momento, la misión. No busca aplicar técnicas fijas, sino fluir y responder de manera adecuada a circunstancias cambiantes.

Si tuviera que definir al Ninjutsu con una sola frase, diría: El Ninjutsu es un sistema tradicional japonés de estrategia, supervivencia y adaptación que integra combate, inteligencia, infiltración y múltiples habilidades destinadas a cumplir una misión preservando la vida.

En el caso de Bujinkan, no se enseña únicamente Ninjutsu. Bujinkan preserva nueve escuelas tradicionales (ryūha), de las cuales tres son tradicionalmente asociadas al Ninjutsu y seis pertenecen al Bujutsu de tradición samurái, logrando una sinergia donde el todo es más que la suma de sus partes. Por ello, el nombre oficial es Bujinkan Budō Taijutsu, no simplemente "Ninjutsu". El término Budō Taijutsu refleja un enfoque más amplio, centrado en los principios del movimiento corporal, la estrategia, el control del adversario y la adaptación, integrando las enseñanzas de las nueve escuelas.

Una definición más precisa de Bujinkan es: “Bujinkan Budō Taijutsu es un sistema tradicional japonés de Budō que integra los principios de nueve escuelas clásicas, combinando combate armado y desarmado, estrategia, percepción, adaptación y desarrollo integral de la persona”. Esta definición evita reducir nuestra práctica al concepto moderno de "arte marcial" y refleja con mayor fidelidad su naturaleza histórica y técnica.

Juan Ramón Rodríguez Flores
Dai Shihan – Senryū 船龍

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

KEN KUDAKI (剣砕き)
Cuando practico Ken Kudaki, no pienso únicamente en romper una espada; entiendo este concepto como la capacidad de neutralizar la intención, la estructura y la fuerza del adversario. Ken (剣) representa la espada, el arma, pero también simboliza el ataque, la decisión y la energía dirigida hacia mí. Kudaki (砕き) significa romper, destruir o deshacer. Por eso Ken Kudaki es el acto de romper la acción del oponente antes de que pueda desarrollarse completamente.

El objetivo no es enfrentar la fuerza contra fuerza. Es usar el cuerpo, la distancia, el ángulo y el tiempo para entrar en el espacio del atacante y quitarle la posibilidad de continuar su acción. Si alguien viene con una intención fuerte, no se debe buscar detener solamente el arma; se debe buscar romper su equilibrio, su postura y su confianza.

En Ken Kudaki se aprende que la espada no se vence golpeando la espada. Se vence comprendiendo el movimiento que hay detrás de ella. Si solamente se reacciona al arma, se llega tarde. Si se entiende la intención desde el inicio, se puede controlar la situación antes de que la técnica termine. En el Taijutsu aprendí que mi cuerpo debe moverse como una unidad. Las manos no trabajan separadas del cuerpo; la cadera, los pies y la estructura completa participan. La técnica nace del movimiento correcto, no de la fuerza muscular.

Ken Kudaki también enseña una actitud mental: no debo tener miedo al ataque. La espada del adversario representa cualquier dificultad que aparece frente a uno. Si huyo o me enfrento con rigidez, pierdo. Si entro con calma, adapto mi movimiento y controlo el momento adecuado, puedo transformar una situación peligrosa en una oportunidad.

Por eso Ken Kudaki no es solamente una defensa contra una espada. Es un principio del Budō: aprender a romper la intención del adversario manteniendo mi propio equilibrio, libertad y control.

Juan Ramón Rodríguez Flores
Dai Shihan – Senryū 船龍

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2

¿Qué es el Henka?
En el contexto de Bujinkan, Henka (変化) significa literalmente “cambio”, “variación”, “transformación” o “adaptación”. No es una técnica específica, sino un principio de adaptación durante la ejecución de una técnica.

En el entrenamiento de Bujinkan, cuando se habla de Henka, normalmente se refiere a cambiar la técnica cuando la situación cambia, no quedarse atrapado en una forma fija (kata). Es adaptar el movimiento al cuerpo, fuerza, distancia, reacción o intención del adversario, es encontrar una solución natural cuando la técnica original ya no funciona.

Por ejemplo, un kata puede indicar: El atacante toma la muñeca, se realiza una luxación, se proyecta o controla al adversario. Pero en la realidad puede ocurrir que: el atacante cambia el agarre, resiste, pierde el equilibrio, cambia la distancia… entonces el practicante no fuerza el movimiento original, sino que hace Henka y transforma la acción en otra respuesta adecuada.

Es decir, primero se aprende la estructura; luego se comprende cómo modificarla; finalmente el movimiento surge de manera espontánea.

En las enseñanzas de Hatsumi Sensei, el Henka es una de las razones por las que el Budō Taijutsu no se considera un sistema basado únicamente en memorizar técnicas, sino en desarrollar la capacidad de leer y adaptarse al movimiento del adversario.

“La técnica no cambia porque el practicante quiera cambiarla; cambia porque la situación exige cambiar.”

Juan Ramón Rodríguez Flores
Dai Shihan – Senryū 船龍

BUJINKAN PERÚ Artes Marciales Samurai y Ninja
Miraflores: Lunes, Miércoles y Viernes de 7pm a 8pm
Breña: Martes y Jueves de 7pm a 9pm
Lince: Sábados 11pm a 1pm
Informes escribir por inbox o al WhatsApp https://wa.link/54ybr2