Ashram de Bhakti Yoga Tijuana
Sri Chaitanya Saraswati Govinda Sevashram de Tijuana, A. R.
Toda la Gloria Sri Sri Guru Gauranga. Buenas tardes ☀️, hoy jueves 30 de Julio 2026. Continuamos con 2 versos del Sri Sri Prapanna- Jīvāmrtam Y con El Libro📖 “GUIA DIVINA”. Bendiciones 🌧️ infinitas y en abundancia para todos, muchas gracias por sus participaciones. 🙏🙏🙏🙏🙏
Pregunta: Al comienzo del Srimad Bhagavatam se describe el acontecimiento de Suta Goswami hablando en Naimisaranya y esto ocurrió después de que Vyasadev le había dado el Bhagavatam a Sukadev. Entonces, ¿cómo es que Vyasadev estuvo al tanto de ese evento en Naimisaranya?
Srila Sridhar Maharaj: Hubo varias sesiones en las que se discutió acerca del Bhagavatam. Primero vino Narada y dio instrucciones por medio de un bosquejo de diez slokas (versos). Narada le dijo a Vyasadev: «Medita en ello y entrégalo al público. Medita en estos principios. Medita, de lo contrario, todo lo que has dado hasta ahora será infructuoso». Así que Vyasa tomó solo esos diez slokas, esos diez versos. Meditó y escribió de forma concisa los fundamentos del Bhagavatam. Él dijo: «Este es el venerado Brahma, esta es la región más elevada, esta es la concepción de Krisna de Dios, y este es el lila más dulce.
Srila Vyasadev es hijo del sabio Parasara Muni y Satyavati devi.
“Todos los eruditos del mundo hoy en día admiten que Vedayas ha distribuido todo tipo de pensamientos. No hay nadie que pueda competir con él. Tantos tipos de pensamientos están representados por Vedavyas en el Mahabharat, Srimad Bhagavatam, tantos Puranas, Vedas, Vedanta; todas las posibles representaciones y consideraciones de todos los pensamientos posibles están representados por él solamente. Así pues él es el Maestro de todos los tipos de entendimientos. Al final de sus días ha dado su escrito el Bhagavatam: el amor mas completo, Bhagavat Prem, Krishna Prem….El anhelo más íntimo de cada alma jiva es por esto, la belleza y el amor, afecto y armonía, no el poder no el conocimiento ni cualquier otra cosa.
Srila Param Guru Maharaj, discurso informal
HOY - SAGRADO DIA DE LA DESAPARICIÓN DE SRILA SANATAN GOSWAMI, QUIEN, JUNTO CON SRILA RUPA GOSWAMI, ENCABEZARON LA SUCESION DISCIPULAR TRAS LA PARTIDA DE MAHAPRABHU.
EN GLORIFICACION DE SRILA SANATAN GOSWAMISrila Sanatan Goswami contrajo llagas en todo el cuerpo debido al contacto con agua descompuesta cuando regresaba a través de la jungla, de Vrindavan a Puri. Mahaprabhu solía darle la bienvenida abrazándolo, pero Sanatan intentaba retirarse. Él protestaba: «¡No me toques! Este es el cuerpo de un hombre pecador». Las llagas supuraban y emitían mal olor, pero Mahaprabhu le abrazaba por la fuerza. Sanatan había decidido: «O me voy de aquí o invito a la muerte cayendo bajo la rueda del carro del Señor Jagannath». Pero ya que el Señor vive en el corazón de todos, Mahaprabhu entendió la mente de Sanatan. Le reprendió y le abrazó por la fuerza. Todas las llagas desaparecieron, y el cuerpo de Sanatan se volvió inmediatamente como el oro.
Mahaprabhu dijo: «Sanatan, eres un Vaisnava. Tu cuerpo no tiene ningún defecto. Aprakrta-deha tomara 'prakrta' kabhu naya. Krisna me está poniendo a prueba. Soy un sannyasi, y Él está examinando si hay alguna parcialidad en Mi trato con un Vaisnava simplemente porque externamente tiene muchas llagas. Él está examinando si voy a rehuir asociarme con tal Vaisnava y lo voy a hacer a un lado. Pero tu cuerpo ya es puro, y solo con el propósito de ponerle una prueba al público, Krisna ha creado esto; y si no puedo ver esto, habré fallado la prueba y habré sido engañado por Él. Esta un mera apariencia externa, no es nada; tu cuerpo es puro porque eres un Vaisnava, un devoto de Krisna. Esta impureza es sólo una apariencia destinada a servir el propósito divino de Krisna. Dondequiera que haya Vaisnavata, verdadera devoción santa, nunca puede haber contaminación. Sólo para probar mi devoción Krisna te ha enviado a Mí en esta condición». Entonces Mahaprabhu lo abrazó y demostró que Sanatan era absolutamente puro. (Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev Goswami Maharaj. Sermones II, capítulo 6)
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