Andranomay Tongobory

CENTRALISME A ANTANANARIVO....LA VERITE

Le centralisme à Madagascar ne date pas d’hier. 🏛️
C’est une construction historique qui remonte à plusieurs périodes successives : le royaume merina, la colonisation française, puis les régimes après l’indépendance. Dire que “tout vient seulement des politiciens actuels” serait donc incomplet. Mais oui, beaucoup de dirigeants politiques ont aussi entretenu ce système, parfois volontairement, parfois parce qu’ils y trouvaient un avantage de contrôle du pays.

1. D’OU VIENT CE CENTRALISME ?

Le royaume merina et la concentration du pouvoir

Avant la colonisation, le royaume merina installé autour d’Antananarivo avait déjà construit un système fortement centralisé autour de la monarchie et de l’administration des Hautes Terres.
Le pouvoir politique, militaire et administratif était concentré dans la capitale.

Cela a laissé une tradition administrative forte :

- décisions venant du centre ;
- nominations venant de la capitale ;
- contrôle territorial depuis Antananarivo ;
- domination des grandes administrations centrales.

2. LA COLONISATION FRANÇAISE A RENFORCE CE MODELE

La France n’a pas cassé ce système : elle l’a modernisé pour mieux administrer la colonie. 🇫🇷

Les routes nationales ont été conçues “en étoile” autour d’Antananarivo.
Les ministères, écoles supérieures, tribunaux importants, infrastructures stratégiques et centres économiques furent concentrés dans la capitale.

Même aujourd’hui encore :

- beaucoup de décisions administratives importantes doivent passer par Antananarivo ;
- plusieurs concours, signatures, validations ou dossiers restent centralisés ;
- les grandes entreprises publiques et privées ont leur siège dans la capitale.

3. QUI SONT LES ELITES QUI ONT MAINTENU CE SYSTEME ?

a) Les hauts fonctionnaires et technocrates

Depuis des décennies, une partie des élites administratives préfère garder un État très centralisé :

- ministères puissants ;
- contrôle budgétaire depuis la capitale ;
- nomination des responsables locaux depuis le centre ;
- faible autonomie réelle des régions.

Pourquoi ?
Parce que le centralisme donne :

- plus de contrôle ;
- plus de pouvoir administratif ;
- plus de contrôle sur les budgets ;
- plus de contrôle politique et économique.

4. LES POLITICIENS SONT-ILS IMPLIQUES ? OUI.

Presque tous les grands régimes ont utilisé le centralisme à leur avantage. ⚖️

SOUS DIDIER RATSIRAKA

Officiellement, il parlait parfois de décentralisation et même de provinces autonomes.
Mais dans les faits, le pouvoir présidentiel restait très fort. Les gouverneurs et structures provinciales dépendaient largement du centre.

SOUS MARC RAVALOMANANA

Il y eut une réforme territoriale avec suppression des anciennes provinces en 2007 pour créer des régions censées favoriser le développement régional.

Mais beaucoup d’observateurs ont estimé que :

- l’économie restait dominée par la capitale ;
- les grands investissements continuaient de se concentrer autour d’Antananarivo ;
- les régions restaient dépendantes financièrement du pouvoir central.

SOUS ANDRY RAJOELINA

Le discours sur la modernisation nationale et les grands projets existe fortement.
Mais plusieurs critiques soulignent encore :

- la forte dépendance des collectivités au pouvoir central ;
- la concentration des grands projets, ministères et décisions dans la capitale ;
- la faiblesse budgétaire des régions et communes.

Donc oui :
les politiciens, toutes tendances confondues, ont souvent conservé un système centralisé car cela facilite le contrôle politique du territoire.

5. EST-CE QUE LA PROVINCE D’ANTANANARIVO A VRAIMENT BENEFICIE DU CENTRALISME ?

👉 Oui… mais pas entièrement et pas tout le monde.

C’est là qu’il faut être objectif.

Ce qu’Antananarivo a clairement obtenu

La capitale a reçu :

- la majorité des ministères ;
- les grandes universités ;
- les sièges administratifs ;
- les infrastructures routières prioritaires ;
- les banques et centres financiers ;
- les grandes entreprises ;
- les meilleurs accès aux services spécialisés.

Historiquement, la province d’Antananarivo était la plus industrialisée et la plus alphabétisée.

Donc il est difficile de nier qu’Antananarivo a bénéficié d’une concentration du pouvoir et des investissements.

6. MAIS LES DISTRICTS D’ANTANANARIVO EUX-MEMES NE SONT PAS TOUS PRIVILEGIES

C’est un point souvent oublié. ⚠️

Quand on parle “d’Antananarivo”, beaucoup imaginent uniquement :

- le centre-ville ;
- les quartiers administratifs ;
- les élites politiques ou économiques.

Mais plusieurs districts et périphéries vivent aussi :

- pauvreté ;
- embouteillages massifs ;
- infrastructures saturées ;
- coupures d’eau ;
- problèmes fonciers ;
- chômage ;
- bidonvilles ;
- insécurité.

Même dans la province d’Antananarivo :

- certains districts ruraux restent peu développés ;
- plusieurs communes manquent d’infrastructures modernes ;
- les écarts sociaux y sont énormes.

Autrement dit :
le centralisme a surtout profité à une partie des élites administratives, économiques et politiques installées autour du pouvoir central — pas automatiquement à toute la population des Hautes Terres.

7. POURQUOI LE DEBAT RESTE SENSIBLE AUJOURD’HUI ?

Parce qu’il touche plusieurs sujets à la fois :

- répartition des richesses ;
- équilibre territorial ;
- identité historique ;
- peur du séparatisme ;
- peur du favoritisme régional ;
- contrôle politique ;
- accès aux ressources publiques.

Certains pensent qu’il faut :

- garder un État unitaire fort mais mieux décentralisé.

D’autres pensent que :

- le système actuel concentre trop le pouvoir à Antananarivo.

Et d’autres encore craignent qu’une décentralisation mal préparée :

- fragilise l’unité nationale ;
- crée des féodalités locales ;
- augmente la corruption régionale.

Conclusion

Les faits historiques montrent que :

- le centralisme malgache est ancien ;
- il a été renforcé par la colonisation ;
- les élites administratives et politiques l’ont largement maintenu ;
- plusieurs régimes successifs ont utilisé cette structure pour gouverner ;
- Antananarivo a reçu des avantages réels ;
- mais une grande partie de la population d’Antananarivo elle-même reste confrontée aux mêmes difficultés sociales que beaucoup d’autres régions du pays.

Le vrai débat aujourd’hui n’est donc pas seulement :
“Antananarivo contre provinces”.

Le débat réel est souvent :
👉 comment répartir équitablement le pouvoir, les infrastructures, les budgets et les opportunités dans tout Madagascar sans casser l’unité nationale. 🇲🇬

FEDERALISTES.....ATTACHEZ VOS CEINTURES....

Send a message to learn more

🇲🇬 NY FANAMBY SY NY OLANA ATREHIN’IZAY MANOHANA NY FEDERALISMA ETO MADAGASIKARA 🇲🇬

Maro ireo Malagasy no manonofy federalisma.
Ho azy ireo dia mety ho vahaolana manoloana :
👉 ny fahefana mifantoka loatra ao Antananarivo
👉 ny fanadinoana ny faritra sasany
👉 ny tsy fitoviana ara-pandrosoana
👉 ny fahataran’ny raharaham-panjakana
👉 ary ny fahantrana misy any amin’ny faritra na dia manankarena harena aza.

Tsotra ny hevitra :
➡️ omena fahefana bebe kokoa ny faritra,
➡️ avela hitantana ny harenany sy ny raharahany izy ireo,
➡️ ary hampanakaiky ny fanapahan-kevitra amin’ny vahoaka.

Saingy tsy “majika” na “fahagagana” ny federalisma.
Rafitra sarotra sy mila fahamatorana lehibe izy io.
Ary eto Madagasikara, mbola maro ny fanamby goavana tsy maintsy atrehina.

⚠️ 1. NY LOZA METY HITRANGA : FIZARAZARANA SY FIANGARANA ISAM-PARITRA

Efa misy indraindray ny fifanilihana sy fitsarana mangingina eo amin’ny samy faritra na foko :

Merina
Betsimisaraka
Sakalava
Antandroy
Betsileo
sns.

Raha tsy voaomana tsara ny federalisma dia mety hivadika :
❌ fifaninanana ara-politika,
❌ fialonana ara-toekarena,
❌ ary fisaratsarahana mihitsy aza izany fahasamihafana izany.

Mety hisy hiteny hoe :
👉 “Aleo ny harenay tsy hozaraina amin’ny hafa.”
👉 “Ny anay no miasa mafy.”
👉 “Ireo no manjaka.”
👉 “Aleonay mizaka tena.”

Rehefa manjaka kokoa noho ny maha-Malagasy ny maha-faritra na maha-foko, dia mety ho tandindonin-doza ny firaisam-pirenena.

Ny federalisma dia mahomby indrindra amin’ny firenena manana :
✅ fitsarana matanjaka
✅ rafitra madio sy voafehy
✅ fahamatorana ara-demokratika
✅ ary fahatsapana firenena matanjaka

Kanefa mbola miady amin’ireto i Madagasikara :
⚠️ kolikoly
⚠️ fiandaniana
⚠️ fanavakavahana
⚠️ tsy fahatokisana ny fanjakana
⚠️ fahalemen’ny rafitra

⚠️ 2. METY HIFINDRA FOTSINY NY KOLIKOLY

Misy mieritreritra hoe :
👉 “Raha eny ifotony ny fahefana dia ho tsara tantana kokoa.”

Tsy voatery ho izany.

Ny loza dia :
❌ mety tsy ho kolikoly tokana intsony,
fa ho lasa kolikoly maro miparitaka any amin’ny faritra samihafa.

Mety hisy olona na fianakaviana vitsivitsy hifehy :

ny tsena sy tetibola,
ny harena an-kibon’ny tany,
ny tany,
ny seranana,
ny hetra,
ary ny fanapahan-kevitra rehetra eny an-toerana.

Ka amin’ny farany, mety ho lasa “mpanjaka madinika” any amin’ny faritra ny sasany.

⚠️ 3. METY HITOMBO NY TSY FITOVIANA EO AMIN’NY FARITRA

Tsy mitovy harena sy vintana ny faritra eto Madagasikara.

Misy manana :
✅ fizahantany
✅ seranana
✅ harena ankibon’ny tany
✅ fambolena mahomby
✅ varotra mandeha tsara

Fa misy kosa efa tena marefo.

Raha tsy voalanjalanja tsara ny rafitra :
📈 mety handroso haingana ny faritra sasany
📉 ary hilentika bebe kokoa ny hafa

Dia mety hisy :
➡️ “Madagasikara roa hafainganam-pandeha”.

⚠️ 4. OLANA EO AMIN’NY FAHAIZA-MITANTANA

Ny federalisma dia mila :

mpitantana mahay,
rafitra matanjaka,
fitantanana mangarahara,
fanaraha-maso hentitra,
ary olona tena vonona hanompo vahoaka.

Fanontaniana lehibe :
👉 Efa tena vonona amin’izany ve ny rafitra eto Madagasikara amin’izao fotoana izao ?

Satria raha omena fahefana nefa tsy ampy fahavononana sy fahaiza-mitantana :
❌ mety hafindra toerana fotsiny ny korontana.

⚠️ 5. LAFO VIDY BE NY RAFITRA

Ny federalisma dia mila :
🏛️ governemanta isam-paritra
🏛️ antenimiera isam-paritra
🏛️ rafitra fitantanana maro
🏛️ tetibola lehibe
🏛️ rafitra fanaraha-maso vaovao

Ary amin’ny firenena mbola miady amin’ny :

fahantrana,
tsy fahampian-dalana,
tsy fahampian-jiro,
tsy fahampian’ny asa,
sy fahasahiranana ara-bola,

… dia fanamby goavana izany.

✅ NEFA MISY KOA NY ANTONY MARINA ANOHANANA AZY

Tsy fahavalon’ny firenena akory ireo manohana federalisma.

Misy zavatra marina lazain’izy ireo :
✔️ mifantoka loatra ao Antananarivo ny fanapahan-kevitra
✔️ misy faritra mahatsiaro atao ankilabao
✔️ tsy tena mahazo tombony amin’ny harenany ny mponina any an-toerana
✔️ samy manana ny filàny ny faritra tsirairay
✔️ ary mampiadana ny fampandrosoana ny fitantanana be loatra avy any afovoany

Amin’ny lafiny maro dia misy fahamarinana izany.

🎯 ANKOATRA NY ADIHEVITRA HOE :

“Federalisma sa tsia ?”

Angamba ny tena fanontaniana dia :
👉 Ahoana no hanomezana fahefana bebe kokoa ny faritra nefa mbola mitazona ny firaisam-pirenena ?

Satria eo anelanelan’ny :
❌ fitantanana mifantoka tafahoatra
sy
❌ federalisma mety hampizarazara

… dia mety misy làlana afovoany :
✅ fanapariaham-pahefana tena izy
✅ faritra matanjaka kokoa
✅ tetibola voafehy sy mangarahara
✅ tompon’andraikitra azo tsaraina
✅ fitsarana mahaleo tena
✅ fifampitsinjo sy fifandanjana nasionaly

🤝 NY TOKONY TSY HADINO : MIFAMENO ISIKA MALAGASY

Tsy misy faritra afaka hiaina irery tanteraka.

Ny sasany matanjaka amin’ny :
🌾 fambolena
🌊 jono sy ranomasina
⛏️ harena ankibon’ny tany
🧠 fahaizana sy fanabeazana
🚢 varotra sy seranana
🌳 harena voajanahary
🐄 fiompiana

Fa rehefa mifameno sy mifampiankina ireo fahaiza-manao sy harena ireo :
➡️ vao tena matanjaka i Madagasikara.

Tsy tokony ho :
❌ fifanavahana,
❌ fifampiandaniana,
❌ na fifanilikilihana

… fa :
✅ fiaraha-misondrotra,
✅ fifanampiana,
✅ fifanajana,
✅ ary firaisankina nasionaly.

🔥 NY MARINA TSY AZO ODIANA TSY HITA

Tsy misy rafitra politika hahavonjy firenena :
❌ raha manjaka ny kolikoly
❌ raha tsy misy fitsarana marina
❌ raha tsy tia tanindrazana ny mpitondra
❌ raha tsy mandray andraikitra ny olom-pirenena

Ny federalisma dia mety :
✅ hitondra fampandrosoana,
na
❌ hitondra fisaratsarahana.

Miankina amin’ny :
➡️ fahamatoran’ny vahoaka,
➡️ fahadiovan’ny mpitondra,
➡️ tanjaky ny rafitra,
➡️ ary indrindra ny fahafahantsika mieritreritra hoe :

🇲🇬 “Malagasy iray isika, samy hafa nefa mifameno.” 🇲🇬

🔥 MANANA OLANA BE LOATRA ISIKA ETO AFRIKA… FA TENA TAKATSIKA VE NY FOTOTR’IZANY ? 🔥

Miresaka kolikoly, fahantrana, tsy fananan’asa, tsy fandriampahalemana, fisaratsarahana ary fiankinandoha ara-toekarena foana isika…
Kanefa ao ambadik’ireo olana hita maso ireo dia misy aretina lalina manimba tsikelikely ny fiarahamonintsika. ⚠️

Ireto misy sasany amin’ireo tena fototry ny olana 👇

🔹 FIRAVAHANA DIPLAOMA (“Diplo-mythe”) 🎓
Lasa zava-dehibe kokoa ny fanangonana diplaoma noho ny fampivelarana saina, fahaiza-mamorona ary tena fahaizana miasa.

Misy olona voaofana hahay hamerina lesona… nefa tsy mahavaha ny olan’ny fiarahamonina misy azy akory.

Vokany : maro ny manana diplaoma, fa vitsy ny mpamorona, ny mpanangana ary ny tena mahay mamokatra.

👉 Tsy ny taratasy no mahasolo fisainana, finiavana ary vina.

🔹 ARETIN’NY TSIKERA LAVA 🗣️
Lasa manampahaizana amin’ny fanakianana isika :

 manakiana mpitondra,
 manakiana tanora,
 manakiana manankarena,
 manakiana mahantra,
 manakiana vahiny…

Fa vitsy no tena mandray andraikitra.

Ny fanakianana tsy misy fananganana dia lasa toy ny zava-mahadomelina ara-tsosialy.

Tsy ny “commentaire Facebook” no mampandroso firenena, fa vahaolana, asa ary fandaminana.

🔹 FOKO SY FISARATSARAHANA ⚔️
Raha mbola miara-manorina ny hafa, isika kosa matetika mifandrafy noho ny :

 foko,
 faritra,
 fiteny,
 finoana,
 antoko politika.

Mamono ny fitokisana eo amin’ny firenena ny fitiavan-toko tafahoatra.

Ary mora fehezina ara-politika sy ara-toekarena ny vahoaka misara-bazana.

👉 Raha mbola ambony noho ny tombontsoam-pirenena ny resaka foko, dia ho marefo foana ny fandrosoana.

🔹 FANANDEVOZANA VAOVAO (“Néocolonialisme”) 🌍
Tsy midika fahaleovantena tanteraka akory ny fahazoana fahaleovantena ara-politika.

Raha firenena iray :

 mihinana izay tsy vokariny,
 miankina amin’ny fanapahan-kevitry ny vahiny,
 maka tahaka an-jambany ny modely any ivelany,
 manondrana akora fototra nefa mividy vokatra efa voahodina…

…dia mbola misy fanjakazakana amin’ny endrika hafa.

Ankehitriny, tsy ny tafika intsony no tena hery lehibe indrindra, fa :

ny toekarena,
ny vaovao sy media,
ny vola,
ny kolontsaina,
ary ny fanabeazana.

🔹 FINOANA MIHIDY SAINA ⛪
Afaka mampiakatra firenena ny finoana.

Fa rehefa lasa fitaovana manakana olona tsy hieritreritra, tsy hanontany ary tsy handray andraikitra ny fivavahana, dia mety hampatory saina ihany koa izy.

Mivavaka nefa tsy miasa.
Miandry fahagagana nefa tsy manana discipline.
Miandry lanitra nefa simba ny tany.

👉 Tokony hamokatra olom-pirenena tompon’andraikitra ny finoana, fa tsy vahoaka miandry fotsiny.

🔹 FANIMBANA SAINA MAHARITRA 📺📱
Ora maro very amin’ny :

 adihevitra tsy misy ilàna azy,
 “buzz”,
 fifamaliana,
 resabe tsy mampandroso,
 fialamboly poakaty.

Raha mianatra, mamorona ary mampiasa vola ny hafa, maro amintsika no variana amin’ny tabataba sy tatasika nomerika.

Tsy ny zavatra jerena ihany no olana…
fa ireo zavatra tsy vita intsony mandritra izany fotoana izany.

🔹 FIHENAN’NY FAHAFAHANA MIERITRERITRA LALINA 🧠
Afaka mampahafantatra zavatra ny media sy ny tambajotra sosialy… nefa afaka mampatory saina koa.

Rehefa voasinton’ny :

fialamboly tafahoatra,
tahotra,
fihetseham-po vetivety…

…ny sain’ny vahoaka iray, dia lasa sarotra aminy ny :

mieritreritra lalina,
mamaky boky,
mandinika,
manomana ny ho avy.

Ny vahoaka tsy mieritreritra intsony dia mora fitahina.

🔹 FAHALOVAN’NY SAINA ☠️
Rehefa miverimberina foana ny hoe :

“tsy hiova mihitsy i Afrika”,
“ratsy daholo ny olona”,
“izao foana isika”…

…dia miafara amin’ny fanekena ny korontana ho zavatra ara-dalàna ny olona.

Ary io no tena loza lehibe :
rehefa tsy mino fiovana intsony ny vahoaka iray.

🔹 FANAMASINANA IREO MPANIMBA 🎭
Indraindray aza, ireo manimba ny fiarahamonina no lasa maherifo :

deraina ny mpanao kolikoly,
ankafizina ny mpisoloky,
arovana ny mpanao ratsy satria “olontsika”.

Rehefa manome lanja ny ohatra ratsy ny fiarahamonina iray, dia manamboatra ny fahapotehany ihany izy.

🔹 FANANDEVOZANA ARA-TSAINA ⛓️
Ny fanandevozana lehibe indrindra matetika dia tsy hita maso.

Rehefa ny vahoaka iray :

manambany ny kolontsainy,
mihevitra fa tsara foana izay avy any ivelany,
very fitokisana amin’ny tenany,
maka tahaka nefa tsy mahatakatra…

…dia lasa andevo ara-tsaina.

👉 Tsy hisy fampandrosoana maharitra raha tsy afaka ara-tsaina aloha ny olona.

⚠️ FA MITANDREMA :
Tsy natao hanaratsiana an’i Afrika izao.

Fa natao hampisokatra maso sy ny saina.

Satria ny vahoaka mandà tsy handinika ny olany amin’ny fahitsiana dia mijanona ho voafonja ao anatin’ny nofinofy sy hadisoany.

Manana :
✨ harena,
✨ talenta,
✨ tanora maro,
✨ kolontsaina manankarena…

…i Afrika.

Fa ny tena fiovana dia hanomboka rehefa :

soloina fahatsiarovan-tena ny fahajambana,
soloina asa ny fialan-tsiny,
soloina fahaiza-manao ny endrika ivelany,
soloina firaisankina ny fisaratsarahana,
ary soloina asa sy hetsika ny kabary be.

🔥 Tsy ny fihetseham-po no mamonjy kaontinanta iray.
Fa ny fanabeazana, discipline, fahatsiarovan-tena ary andraikitra iombonana.

« Amin’ny fiainana, raha tsy ho tetezana hampifandray ny olona dia aza mety ho rindrina hampisaraka. »

RESAKA FAHOMBIAZANA

Andranomay Tongobory

Lorsqu'Albert Einstein rencontra Charlie Chaplin en 1931, Einstein déclara : « Ce que j'admire le plus dans votre art, c'est son universalité. Vous ne dites pas un mot et pourtant le monde vous comprend. » "C'est vrai." Chaplin répondit : "Mais votre renommée est encore plus grande. Le monde vous admire, quand personne ne vous comprend."

Lorsqu'Albert Einstein rencontra Charlie Chaplin en 1931, Einstein déclara : « Ce que j'admire le plus dans votre art, c'est son universalité. Vous ne dites pas un mot et pourtant le monde vous comprend. » "C'est vrai." Chaplin répondit : "Mais votre renommée est encore plus grande. Le monde vous admire, quand personne ne vous comprend."

x.com