Danza Feliz

මා බෙල්ලන්විල ශ්‍රී බෝධිරාජ දහම් පාසලේ ගුරු වරයෙකු ලෙස සේවය කල අවධියේ 2018 වර්ෂයේ දහම් පාසලේ උත්සව සභාවක සමිතා මුදුන්කොටුව මහත්මිය ගායනා කරන " ඉර පායා " ගීතය සඳහා නිර්මාණය කල නර්තනයක්

නර්තනය - ශ්‍රී බෝධිරාජ දහම්පාසලේ සිසුවියන්
නර්තනය නිර්මාණය - Chamara Rathnayake

#දහම්පාසල

රාජකීය ලීලාවෙන් හැඩවන පහතරට නර්තන විස්මිතය: ලිච්ඡවි නර්තනය!

සාම්ප්‍රදායික රුහුණු රංග කලාවේ වේගවත් පා චලනයන් සහ විචිත්‍රවත් ආභරණවලින් හැඩවෙන අපේ අනන්‍යතාවය.

ශ්‍රී ලාංකීය නර්තන කලාවේ රුහුණු නර්තන සම්ප්‍රදායට (පහතරට සම්ප්‍රදාය) ආවේණික වූ, අතිශය නෙත්කලු මෙන්ම ගාම්භීර නර්තනාංගයක් ලෙස ලිච්ඡවි නර්තනය හඳුන්වා දිය හැකිය. අපේ ප්‍රෞඪ සංස්කෘතික උරුමය විදහා දක්වන මෙම අපූර්ව කලාංගය, වේදිකාව මත මෙන්ම විවිධ සංස්කෘතික මංගල්‍යයන් ද අලංකාරවත් කරයි.

ලිච්ඡවි නර්තනයේ සුවිශේෂතා:

*ගැඹුරු බෙර පද හා තාල රටා:
පහතරට සම්ප්‍රදායට ආවේණික වූ යක් බෙරයේ (දික් බෙරය) වේගවත් හා රිද්මයානුකූල වාදනයට අනුගත වෙමින් මෙම නර්තනය ඉදිරිපත් කෙරේ.

*චලන විලාසය:
පහතරට නර්තනයට ආවේණික සුප්‍රසිද්ධ "මණ්ඩිය" (දණහිස් දෙපසට නමා පහත් වීම) මූලික කරගනිමින්, ඉතා වේගවත් පාද චලන සහ දෑත් විලාසයන් මෙහිදී දැකගත හැකිය.

*රාජකීය ඇඳුම් කට්ටලය:
ලිච්ඡවි රජ දරුවන් සිහිපත් කරවන සේ නිර්මාණය කර ඇති ඉතා අලංකාර ඔටුන්න, වෛවර්ණ ආභරණ සහ විචිත්‍රවත් සාම්ප්‍රදායික හැඩතලවලින් මෙම නර්තන ඇඳුම් කට්ටලය සමන්විත වේ.

*අධ්‍යාත්මික හා සංස්කෘතික බැඳීම:
බෞද්ධ ඉතිහාසයේ එන විශාලා මහනුවර තුන්බිය දුරු කිරීමට කළ ශාන්තිකර්ම සහ ආශිර්වාදයන්හි සංකේතවත් නියෝජනයක් ලෙස ද ඇතැම් කලාකරුවන් මෙය අර්ථකථනය කරයි.

අපේ දේශීය අනන්‍යතාවය ලොවටම කියාපාන, නෙතට මෙන්ම සිතට ද එකලෙස ආනන්දයක් ගෙන දෙන මෙවැනි සභ්‍යත්ව උරුමයන් රැකගැනීමත්, ඒවා අගය කිරීමත් අප සැමගේ වගකීමකි! 🇱🇰✨

සටහන Chamara Rathnayake

හද ගැස්ම නතර කරන හෙළ කලාවේ අභිමානය! පෙරහැර මඟ හැඩකරන උඩරට හේවිසි වාදනයේ ප්‍රතාපවත් රිද්මය නරඹන්න.

ශ්‍රී ලාංකීය සංස්කෘතියේ අභිමානය: උඩරට හේවිසි වාදනය

හේවිසි යනු ශ්‍රී ලංකාවේ පූජා භූමි සහ පෙරහැර සංස්කෘතිය තුළ දක්නට ලැබෙන ප්‍රධානතම සහ පූජනීයම වාද්‍ය සම්ප්‍රදායකි. දවුල, තම්මැට්ටම සහ හොරණෑව යන වාද්‍ය භාණ්ඩ ත්‍රිත්වය එකතු වීමෙන් මෙම මඟුල් බෙර වාදනය නිර්මාණය වේ. පෙරහැරක ගාම්භීරත්වය සහ භක්තිවන්තභාවය ඉහළ නැංවීමට හේවිසි වාදකයින්ගෙන් ලැබෙන්නේ සුවිශේෂී දායකත්වයකි. අපේ හෙළ කලාවේ අනන්‍යතාවය ලොවටම කියාපාන මෙම උඩරට හේවිසි වාදනයේ ඇති රිද්මය සහ ප්‍රතාපවත් බව මේ වීඩියෝවෙන් නරඹන්න.

Bellanwila Esala Perahara

🎥 Chamara Rathnayake

බෙල්ලන්විල ඇසළ පැරහැර මංගල්‍යයයේ ,
පාවාඩ පෙරහැර බෙර සක් හේවිසි නාද මධ්‍යයේ උඩරට පහතරට විචිත්‍රවත් අලංකෘත නර්තනාංග වලින් සමන්විත වී වීදි සංචාරය කලවගයි.

Bellanwila Rajamaha Viharaya



Video Chamara Rathnayake

කඩප්පුවයි සුරතයි එකතු වී මවන, හේවිසි වාදනයේ ප්‍රාණ නාදය - දවුල!

හේවිසි වාදනයක් ඇසෙන විට අපේ හදවත් ගැහෙන්නේ එහි ඇති ගම්භීර සහ අභිමානවත් නාදය නිසයි. හේවිසි කණ්ඩායමක ප්‍රධානතම සහ අත්‍යවශ්‍යම වාද්‍ය භාණ්ඩයක් වන්නේ දවුල යි.

*පෙනුම සහ නිපදවීම:
දවුල් කඳ සාදනු ලබන්නේ කිතුල්, කොස් හෝ ගිං පොල් වැනි ශක්තිමත් ලී කොටසකිනි. දෙපසටම සම සවි කර ඇත.

*වාදනය කරන ක්‍රමය:
දවුල වාදනය කරන්නේ එක් පැත්තක් කඩප්පුව (ලී කූර) මඟිනුත්, අනෙක් පැත්ත සුරතින් (අතින්) මඟිනුත් ය.

*සංස්කෘතික වටිනාකම:
සබරගමු නර්තන සම්ප්‍රදායේ ප්‍රධානතම වාද්‍ය භාණ්ඩය වන දවුල, බෞද්ධ ආගමික වතාවත් සහ පෙරහැර මංගල්‍යයන් සඳහා අනිවාර්ය අංගයකි.

සටහන Chamara Rathnayake

හෙළ රිද්මයේ ගාම්භීරත්වය...ශබ්ද පූජාවෙන් දසත කම්පිත කරන, අපේම අනන්‍යතාවයේ නිවුන් නාදය "තම්මැට්ටම". 🇱🇰

හෙළ මුදුන් මල්කඩ - තම්මැට්ටම් නාදය

ශ්‍රී ලාංකීය බෞද්ධ සංස්කෘතියේ සහ සාම්ප්‍රදායික හේවිසි වාදනයේ අනන්‍යතාවය කියාපාන සුවිශේෂී වාද්‍ය භාණ්ඩයකි තම්මැට්ටම. මූලික වශයෙන් කොටස් දෙකකින් යුත් මේ නිවුන් බෙරය, උඩරට සන්නිවේදන සහ පූජා වත්පිළිවෙත්වලදී මූලිකත්වය ගනී.

ඉතිහාසය: දළදා මාලිගාවේ තේවාවන් සහ පෙරහැර මංගල්‍යයන් හැඩකරන ප්‍රධාන වාදනයකි.

නිර්මාණය: වම් පස බෙරය (මඳක් විශාල) 'ඇහැළ' ලීයෙන් සහ දකුණු පස බෙරය 'කොස්' හෝ 'මිල්ල' ලීයෙන් බඳ සකස් කරයි.

වාදන ශෛලිය: කඳුවැටි දෙකක් මෙන් එකට බැඳි ඇති මෙයට කදිර කූරු (චෞරි) මඟින් පහර දෙමින් අපූර්ව රිද්මයක් මවයි.

සටහන Chamara Rathnayake
Lanka

විතත ,විතතාතත, සුෂිර වාදන ඔස්සේ ශිල්පය හරඹ පානා හේවිසි වාද්‍ය වෘන්දය

Bellanwila Rajamaha Viharaya