Douala Jujutsu Academy

CAMP DE VACANCE JU-JUTSU 2026

la douala ju-jutsu academy lance son édition spécial vacance dès le lundi 15 juin à 15h30 à la salle LE DOJO cité des palmiers a Douala 5e .

le camp de vacance ju-jutsu 2026 sera étalé sur deux mois et demi cad du 15 juin 2026 au 29 août 2026 .

le camp de vacance ju-jutsu 2026 cest deux sites : ju-jutsu club LE DOJO dans l'enceinte de la salle de sport Le DOJO, cité des palmiers, douala 5e Et le Budo police , dans l'enceinte du commissariat du 8e arrondissement, dakar , Douala 3e .

venez vec les tout-petits apprendre le code moral des arts martiaux, l souplesse du corps et de l'esprit, les valeurs de respects, de partage et de solidarité ais aussi la résilience et l'aptitude a se défendre par ses propres moyens.
nous formons en ju-jutsu et self défense.
nous serons ravi de partager de bons moments avec vous.
venez nombreux, nous vous attendons 💪👊🙏

QUELLE EST TON IDENTITÉ JUJUTSUKA ?

Ce bout de mot commence par la promesse du jujutsu et partant des arts martiaux (même si le terme n'évoque quelque chose chez les peuples d'Asie que maintenant) qui dispose que :
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Associé aux 7, 8, 9 principes qui fondent le code d'honneur du bushido, l'on est en droit de se demander : Qui sommes nous ?

À la question Nous montrons notre envie d'aller a la source de la connaissance en laquelle nous nous abbreuvons. Que recherchons nous en embrassant la voie des arts martiaux ?

De manière mechanique toute personne dirait a première vue que les pratiquants d'arts martiaux sont friands de connaissances , de techniques leur permettant de se battre . D'aucun diront que c'est pour apprendre a nous défendre que nous allons nous éprouver .
Sauf que la question de la bagarre/lutte/affrontement est périphérique a l'étude des secrets des maîtres d'arts qui ont fondé ces disciplines .
Certes l'on peut s'aventurer, sans trop avoir peur de faire fausse route, et dire que l'avènement des arts martiaux a dans un premier temps été motivé par les besoins de sécurité et de lutte acharnée .
Je prendrai le cas des samouraïs, je parlerai des vietnamiens du vietvo dao ou encore des okinawaiens sous la Domination chinoise .
Cependant quelque chose a vraisemblablement changé au fil du temps .
Autrement , comment comprendre que les fondateurs aient créés des techniques hautement mortelles , forgés des armes si écharpées et si puissantes pour proscrire la guerre, les conflits et l'esprit animal ?
La promesse combinée aux principes bushido, préconisent la paix, l'évitement de la guerre et l'harmonie entre les hommes et entre les peuples ?
La raison est toute simple .
Après des décennies d'âpres combats assorti de morts et de pertes multiples, les pratiquants d'antan avaient vu la bestialité qui s'était développé dans l'esprit humain .
Dans le soucis de remettre l'homme , la paix, l'amour fraternel et l'harmonie au centre des préoccupations majeures, les précurseurs de grandes écoles d'arts martiaux avait fini par concevoir des codes et chercher à forger des comportements qui favorisaient cette vision humaniste des arts. Jigoro Kano l'a lui-même révélé . Sa voie de la souplesse vise à mettre l'harmonie entre les hommes .
Il faut tout autant dire que les lois actuelles sont de natures a réprimer toute initiative de défense par soi-même.

Ceci étant dit, il convient pour ma part de présenter selon les observations la voie tracée par les maîtres penseurs de l'humanisme dans les arts martiaux .
D'entrée de jeu , tout est dit dans la promesse des arts martiaux .
4 paragraphes, 4 indicateurs .
1- "j'ai entrepris l'étude des arts martiaux pour avoir une claire conscience en toute chose" : la conscience appelle a l'éveil , a la connaissance de soi-même et donc de sa situation vis a vis des autres ainsi que de la nature .
Connais-toi toi-même et tu connaîtras la nature et les dieux .
2- "sans idees préconçues , je suis prêt à rendre la justice et à défendre mon prochain " : ici il est fait appel à avoir l'esprit ouvert , a vider son esprit de toute initiative préétablie mais aussi de sacrifice pour la quiétude d'autrui ainsi que pour la manifestation de la justice comme principe normatif d'une société harmonieuse .
3- " je ne serai jamais cruel ni orgueilleux " : tuer la bête qui sommeille en nous ou du moins la taire .
4-" et je n'utiliserai mes connaissances que si je ne puis absolument l'éviter et toujours comme moyen de défense ." : tout est dit . Le temos de l'action modérée, pondérée mais décisive .

De ce qui précède il est plus qu'évident que l'étude des arts martiaux visent avant tout l'étude de soi-même. C'est un cemhemin qui commence avec soi-même et pour soi-même afin de mieux se connaître. Puis nous sortons du soi pour aller vers l'harmonie avec l'autre .

J'ai souvent ironisé sur un propos attribué a Bruce Lee (a tord ou a raison ) qui dit que quand il combat avec un autres , les coups qu'il donne témoignent de son amour pour son vis-à-vis.

N'est-ce pas drôle ? 😅😅😅

Tel est le questionnement qui agite le monde de la self défense.
Penser que les techniques de self défense suffiront à mettre un adversaire hors d'état de nuire, peut être préjudiciable voire fatal pour l'expert en self défense.
Se parer a toutes éventualités essentiel .

Réflexions Martiales d'un Hypnofighter #468 : L'apprentissage de l'opposition dans les styles de self-défense est-il essentiel ?

Ce weekend, j'ai participé à un stage national de kali et de silat. Il est intéressant de constater que la plupart des participants sont principalement des pratiquants qui se concentrent uniquement sur la self-défense. En l'occurrence, il y avait beaucoup de pratiquants de Wing Chun, quelques personnes du kali, du silat et du Krav Maga. Ce qui m'intéresse toujours lorsque je vais en séminaire, c'est d'observer la manière dont les professeurs enseignent et si certaines logiques peuvent être appliquées à ma pratique quotidienne.

Le professeur de silat a choisi de démontrer l'importance de la phase « boxée » une fois que la technique de défense initiale a été appliquée. Comme je l'ai déjà partagé, la self-défense, à mes yeux, ne dure que deux ou trois secondes avant que nous passions automatiquement à une phase de combat a posteriori. Si nous n'avons pas réussi à mettre la personne hors de combat ou à l'handicaper suffisamment longtemps pour nous échapper, nous nous retrouvons face à un ou plusieurs agresseurs qui pourraient potentiellement continuer à nous attaquer. Mais nous ne serons plus dans la surprise ni dans la réponse rapide. Nous allons potentiellement entrer inconsciemment dans une opposition qui ressemblerait davantage à de la boxe ou à une forme de MMA.

L'idée était donc, en partant du postulat que la défense initiale n'a pas neutralisé l'agresseur, d'entamer une phase d'opposition. C'est là que certaines approches de self-défense pourraient négliger cet aspect et se retrouver démunies face à une personne qui, si elle n'est pas mise hors de combat, pourrait répliquer. Elle pourrait avancer, boxer plus ou moins bien, et être animée par une détermination de se « venger », entre guillemets, de l'échec de son agression et certainement de la douleur qu'elle vient de subir lors de la défense.

Si l'on met de côté la notion de boxe, il se peut que celui qui, pourtant, maîtrise la self-défense se retrouve lui-même en échec. Premièrement, parce qu'il n'est plus dans une situation où il peut s'échapper et où la surprise fonctionnerait. Deuxièmement, parce que boxer exige un coup d'œil, un rythme et un bon cardio. Même si, bien sûr, il ne s'agira pas de rounds de boxe et que la confrontation durera certainement moins d'une minute ou une minute et demie, l'adrénaline, le stress et, en plus, la possibilité psychique de se dire « j'ai échoué à me défendre » font que des aspects comme le poids et l'athlétisme de l'agresseur reprennent de l'importance.

Si en self-défense, on aime à penser que le plus faible peut l'emporter sur le plus fort, c'est surtout parce qu'il n'y a pas eu, à un moment donné, d'opposition directe. Il y a eu de la surprise, une explosivité et une tentative de mise hors de combat. Or, une fois que l'on est dans le combat pur, tous les facteurs physiques reviennent au premier plan, et il peut alors y avoir une réelle difficulté à se défendre.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

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Martial Reflections of a Hypnofighter #468: Is Learning Opposition in Self-Defense Styles Essential?

This past weekend, I attended a national Kali and Silat seminar. What's interesting is seeing that most participants are primarily practitioners who only focus on self-defense. In this instance, there were many Wing Chun practitioners, some Kali, a few Silat, and Krav Maga enthusiasts. What always interests me when I go to seminars is observing how instructors teach and if certain logics can be applied to my daily practice.

The Silat instructor decided to demonstrate the importance of the "boxing" aspect once the initial defense technique has been applied. As I've shared before, in my opinion, self-defense lasts only two or three seconds before we automatically transition into a post-combat phase. If we haven't managed to incapacitate the person or disable them long enough to escape, we find ourselves facing one or more attackers who could potentially continue to assault us. But we will no longer have the element of surprise or the ability for a rapid response. We will potentially subconsciously enter an opposition phase that would resemble boxing or a form of MMA.

The idea, therefore, was, assuming the initial defense did not stop the aggressor, to enter an opposition phase. This is where some self-defense trends might neglect this aspect and find themselves somewhat lost against a person who, if not put out of commission, could retaliate. They might advance, box more or less effectively, and be driven by a determination to "get revenge," in quotes, for the failure of their aggression and certainly for the pain they just received from the defense.

If we set aside the notion of boxing, it's possible that someone who, despite knowing self-defense, finds themselves failing. Firstly, because they are no longer in a situation where they can escape and where surprise would work. Secondly, because boxing requires quick perception, rhythm, and cardio. Even though, of course, these won't be boxing rounds and the confrontation will certainly last less than a minute or a minute and a half, the adrenaline, stress, and moreover, the psychological possibility of thinking "I failed to defend myself" mean that aspects like the aggressor's weight and athleticism regain importance.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

Nous vous annonçons un nouvel espace de travail.
Situé à la cité des palmiers , face Malibu , au bout de la route en pavé, la salle de sport vous offre un espace de travail moderne pour votre sport et remise a niveau .

Les disciplines sportives disponibles sont :
• Le jujutsu / judo
• le Sambo
• le fitness
• la muscu...

Vous trouverez des coachs performants et assidus , aptent a vous aider à atteindre vos objectifs.

N'hésitez pas .

Si vous êtes à Douala 5e, Douala 3e, cette salle est pour vous .
Faites y un tour .

Ouverture des cours de jujutsu - judo dans l'enceinte de la salle de sport "Le Dojo" .

Le Dojo est situé à la cité des palmiers , Douala 5e . Il se trouve précisément au bout de la route en pavée face au Malibu , derrière la pharmacie de la cité des palmiers .
Venez nombreux découvrir les joies d'un travail et de la bonne humeur .

Un hero des temps co temporains...