Shorin ryū - Kobudō in Lithuania

Profesorius A.Beinorius: „Azijos kultūras mes tyrinėjame ne dėl tų kultūrų, o dėl Lietuvos“ / Interv Į veidrodį ir žmogus, ir kultūra pažvelgia tuomet, kai nori suprasti, kokie jie yra. Tik tiek, kad žmogui užtenka vieno veidrodžio, o kultūrai – kuo daugiau, tuo geriau. Jos veidrodžiais tampa kitos kultūros, per kurias mes atpažįstame save, mokomės iš kitų ir atrandame būdus, kaip galima stiprinti ...

Kendo trenerė R.Strazdienė: „Moterys išsigąsta savęs, kai pamato, kokios jos gali būti stiprios“ / T Už lango pliaupiančio lietaus fone žalią arbatą su ženšeniu gurkšnojanti kendo trenerė Raimonda Strazdienė pati kiek primena japonę, tačiau ji šypsosi, kai paklausiu, ar namuose vaikšto apsirengusi kimono. Kaunietė didžiuojasi, kad yra lietuvė, bet psichologiją studijavusi moteris jau penkerius metu...

Pvz. kaip nereikia daryti. Bent jau paisant "budo" logikos.

http://www.delfi.lt/news/daily/world/iranas-ruosia-tukstancius-ypatingu-kovotoju-moteru-nindziu.d?id=55746417 #!/4422068/ifoto.delfi.lt

Iranas ruošia tūkstančius ypatingų kovotojų – moterų nindzių - DELFI Žinios DELFI - Irano sostinės Teherano priemiestyje įrengtoje studijoje rikiuojasi dešimtys kaukėmis veidus dengiančių moterų kovos ugnimi degančiomis akimis.

Istorija
Kaip ir jo pirmtakas kyūdo, kendo (kardo kelias) išsirutuliojo iš kenjutsu (kardo meno) po ilgus šimtmečius trukusio proceso. Apie XV a. vidurį Hikida-kage mokykla pratybų metu vietoj įprasto katanos pakaitalo bokken (medinio kardo) panaudoja shinai (bambukinių atraižų kardą) idan išvengtų bereikalingų susižalojimų. Pats „kendo“ terminas kaip filosofinis konceptas pirmą kartą paminimas 1667 Abe ryū 安倍流 įrašuose. Besikeičiant visuomenei, keičiasi ir požiūris į kovos menus. Prarasdamas pirminę priešų naikinimo funkciją (setsuninto 殺人刀), kardas virsta tauraus gyvenimo ramsčiu (katsuninken 活人剣). 1711 Jikishinkage mokykla (išlikusi iki šių dienų!) ima naudoti bōgu (apsaugas). Po Meiji restauracijos (1868) uždraudus dviejų kardų nešiojimą ir panaikinus samurajų kastą, tradiciniai kovos menai virsta atgyvena. Nenorėdami nugrimzti užmarštin kardo meistrai vienyjasi. 1873 Sakakibara Kenkichi organizuoja viešus gekken pasirodymus, siekdamas fechtavimo pripažinimo „tautos dvasinio bei sportinio ugdymo“ priemone. 1895 įkuriama Japonijos kovos menų sąjunga: Dai Nippon Butoku Kai (DNBK). 1899 Prancūzijoje, Jigorō Kanō viešnagės metu kendō pirmą kartą demonstruojamas Europoje. 1920 DNBK galutinai pervadina gekiken į kendō. „Kardo kelias“ greta jūdō, tampa viena iš privalomų disciplinų Japonijos švietimo sistemoje, policijoje ir kariuomenės struktūrose.
Po Antrojo Pasaulinio (1945) kurį laiką draudžiamas, kendō toliau praktikuojamas pervadinus jį „fechtavimuosi su shinai“ shinai kyōgi竹刀競技. 1952 sukuriama Visos Japonijos Kendo Sąjunga (Zen Nippon Kendo Renmei). Kendo ima sklisti po pasaulį. 1970 įkuriama Tarptautinė kendo federacija (FIK). FIK nebėra pavaldi šalių vyriausybėms. Be kendō, ji kuruoja iaidō ir jodō.
Asmenys kritikuojantys šiuolaikinį kendo dažnai pamiršta vieną didžiausių jo nuopelnų: visuotinį prieinamumą, nepaisant amžiaus, tautybės, lyties, ar religijos.

Tikslai
Siekiant kūno ir dvasios vienybės, lavinti stiprią ir valingą asmenybę, atkaklių užsiėmimų dėka
Mokytis atviro bendravimo su kitais žmonėmis, mylėti savo šalį ir visuomenę, vystyti kultūrą, bei prisidėti prie taikos ir visų tautų klestėjimo.
Patvirtinta ZNKR, 1975

Lietuvoje
Šiuo metu pasaulyje yra apie 10 mln.kendokų. Lietuvos kendo asociacija įkurta 2006. Atitikdama tarptautinius reikalavimus po metų ji priimta į Europos kendo federaciją (EKF). 2011 Lietuvos kendo asociacija tapo pilnateise FIK nare, gaudama leidimą deleguoti savo atstovus pasaulio kendo čempionatuose.

Daugiau informacijos rasite http://kendo-lka.lt/

Hombu Dojo, Kuršėnai

FUNAKOSHI Gichin 船越義珍 1868-1957 vienas iškiliausių karate meistrų

OHTSUKA Hironori 大塚博紀 1892-1982
OHTSUKA Jiro g.1934
OHTSUKA Katazutaka g.1965