Dao Xing She

Le Xing Yi Quan 形意拳 (Hsing I Chuan), littéralement « le poing du corps et de l’intention », est l’une des trois grandes écoles internes (Nei Jia) de la boxe chinoise, aux côtés du Taiji Quan et du Bagua Zhang. Contrairement aux styles externes qui privilégient la force musculaire et la vitesse visible, le Xing Yi Quan cultive une puissance interne née de l’unité entre le corps et l’intention (Yi).

La posture de base San Ti Shi (littéralement « posture des trois corps » ou « posture des trois puissances ») constitue le socle de tout apprentissage du Xing Yi Quan. Immobile en apparence, elle exige un alignement précis du corps, un ancrage dans le sol et une circulation fluide de l’énergie interne. C’est en tenant cette posture, parfois de longues minutes, que le pratiquant développe la structure corporelle nécessaire à l’expression de la puissance interne.

Les cinq poings élémentaires se travaillent ensuite en répétition, seuls puis en enchaînements, afin d’ancrer dans le corps les qualités de chaque élément. Cette pratique répétitive, loin d’être mécanique, vise à faire émerger une réponse instinctive et juste face à toute situation de combat.

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Le Xing Yi Quan : origine, philosophie et techniques Le Xing Yi Quan 形意拳 (Hsing I Chuan), littéralement « le poing du corps et de l’intention », est l’une des trois grandes écoles internes (Nei Jia) de la boxe chinoise, aux côtés du Tai Chi Chuan et du Bagua Zhang. Contrairement aux styles externes qui privilégient la force musculaire...

Le Bagua Zhang 八卦掌 (parfois transcrit Pa Kua Chang) fait partie, avec le Xing Yi Quan et le Taiji Quan, des trois grands arts martiaux internes chinois (Nei Jia Quan 內家拳). Ces trois disciplines partagent une approche commune : privilégier le travail interne de l’énergie (Qi), la souplesse et le relâchement plutôt que la seule puissance musculaire.

Le nom Bagua Zhang signifie littéralement « paume des huit trigrammes ». Les huit trigrammes (Qian, Kun, Zhen, Gen, Li, Kan, Dui, Xun) sont des symboles fondamentaux de la cosmologie chinoise, représentant les combinaisons possibles du Yin et du Yang. Ils incarnent les cycles de transformation constante qui régissent la nature, les saisons, les directions et, dans notre art, les mouvements du corps.

Cette philosophie du changement perpétuel imprègne toute la pratique. Rien n’est figé : chaque position appelle la suivante, chaque déplacement modifie l’angle d’attaque, chaque geste se transforme en son contraire. L’essence de la discipline réside précisément dans cette capacité de transformation constante, associée à une stratégie de contournement et de déséquilibre de l’adversaire plutôt que de confrontation directe.

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Le Bagua Zhang : origine, philosophie et techniques Le Bagua Zhang 八卦掌 (parfois transcrit Pa Kua Chang) fait partie, avec le Xing Yi Quan et le Tai Chi Chuan, des trois grands arts martiaux internes chinois (Nei Jia Quan 內家拳). Ces trois disciplines partagent une approche commune : privilégier le travail interne de l’énergie (Qi), la s...

Le Saolim Hood Kar Pai, littéralement « boxe des Arhats » (les disciples éveillés du Bouddha), puise ses racines dans les enseignements martiaux du temple de Shaolin, berceau historique des arts martiaux chinois externes (Wai Jia). Selon la tradition, les moines de Shaolin développèrent ces techniques de combat à la fois comme discipline spirituelle et comme moyen de protection, dans un contexte où le corps et l’esprit ne faisaient qu’un dans la quête bouddhiste.

Découvrez notre article qui présente les origines, la philosophie et les techniques du Saolim.

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Dào Xíng Shé (道行蛇) signifie en chinois « le serpent qui marche dans la voie ». Ce nom n’est pas seulement poétique : il résume l’histoire de la création de l’association, les valeurs portées par la pratique et l’esprit de l’école. Découvrez le sens dans cet article.

Que signifie Dào Xíng Shé ? Le nom de l’école expliqué Dào Xíng Shé (道行蛇) signifie en chinois "le serpent qui marche dans la voie". C'est un nom à la fois philosophique et symbolique de l'histoire de la création de l'association et des valeurs portées dans la pratique.

Si vous avez manqué l’éclipse totale, voici une photo prise depuis les Pyrénées. 🤩

Entraînement du soir.
Song gong et Qi gong Saolim en commun.
Puis plusieurs groupes : postures, bagua, bâton shaolin et Xíng Yi.

Bilan de la saison 1 : une année fondatrice donnant naissance à Dào Xíng Shé 道行蛇, une école vivante, structurée et portée par une direction claire : transmettre le Xing Yi Quan et le Bagua Zhang dans une pratique sincère, exigeante et profondément humaine.

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Ce n'est que le début du chemin 🙏

Bilan de la saison 1 : une année fondatrice pour Dào Xíng Shé 道行蛇 Il y a un an, Dào Xíng Shé n'était encore qu'une intuition. Aujourd'hui, elle est devenue une école vivante, structurée et portée par une direction claire : transmettre le Xing Yi Quan et le Bagua Zhang dans une pratique sincère, exigeante et profondément humaine.

Cet été on continue de s’entraîner librement en extérieur. Faites nous signe si vous souhaitez vous joindre à nous, pour pratiquer, pour essayer, pour nous rencontrer. 🙏🏼